. LA NOCHE DE SAN JUAN

Se llevó a cabo la tercera edición de la celebración de San Juan en la que participan diferentes barrios de nuestra ciudad. Desde hace 3 años cada sector viene trabajando intensamente en la construcción de los personajes y en la organización de esta gran fiesta.

De esta forma se pretende rescatar y poner en valor una celebración tradicional. De modo tal que se ha planteado la temática en esta tercera edición de "mitos y leyendas argentinas", extendiendo el tema a los mitos del noroeste, litoral y a la zona patagónica de nuestro país.
Esos personajes fueron El Úcaco, es el nombre que tiene el señor de las tinieblas en la quebrada de Humahuaca. En la época del carnaval se lo venera en las comparsas.- Imayí: los Tobas aseguran que cada lugar tiene su protector. Estos duendes llamados Imayí suelen vivir en pequeños grupos, pero en algunas zonas puede vérselos solos, se vuelven ermitaños y muy desconfiados. Celosos de las áreas que cuidan, ningún forastero cruza sus tierras sin antes pedir permiso o atenerse a las consecuencias. Mati-taperé: en lo profundo de la selva cuando cae la noche, es un espectro que se alimenta del terror de sus víctimas. Suele hacer pactos con los brujos que dominan el arte de convertirse en animales. Y Angüery: los guaraníes creen que todo hombre que nace tiene tres almas.-Una que nace con el cuerpo y desparecerá con él, otra que viene del cielo y vuelve a él con la muerte y la tercera de la naturaleza. Esta puede ser buena o mala, depende de los animales que ha poseído anteriormente y será la causante del carácter colérico, energético o apacible del individuo.
Este año se llevaron a cabo en dos lugares: en la rotonda de Escalada y Avenida Guemes y después en De Las Postas y Guido Spano, en el barrio de Villa Piazza sur.
En el primer lugar, previo a las llamas que envolvieron a los personajes denominados El Úcaco y el Imayí, actuaron conjuntos musicales.- En el segundo lugar se desarrolló la quema de Mati-taperé y Angüery, también, previamente, con un recital de una banda local.
Para la secretaria de Cultura y Educación la posibilidad de hacer los muñecos, el más alto mide cuatro metros, de la fogata de San Juan, además de la gente de los barrios que estuvieron trabajando, fue posible merced a la incorporación de quince jóvenes, que anteriormente no tenían trabajo, que sus edades don de 18 a 20 años, que fueron derivados de la oficina de empleo a esa Secretaria y que estuvieron trabajando integrados al equipo. La única exigencia que pide el programa es que también terminen el secundario.
Además de que aprenden, agregó, tienen un perfil artístico. La idea es que ellos se sientan valorados y que su autoestima crezca, para que después puedan concretar sus trabajos de manera independiente o en actividades como estas que se están desarrollando.
La noche de San Juan, por eso tiene una amplia convocatoria de público, es la fiesta de los barrios, de los chicos, donde previamente, durante y posteriormente al acto de la quema, ya sea de gomas, elementos de cualquier clases, muñecos, etcétera los reúne como un signo de alegría, unión y con el deseo de que el fuego destruya todo lo malo, el pesimismo, las amarguras, los dolores, para generar en todos los habitantes una vida mejor, donde se resalte los valores humanos.