. El candombe se apropiará del Festival Cervantino

Por iniciativa de la comparsa femenina de candombe “Tambores Orún Aiyé”, se llevará a cabo la Segunda Llamada de Candombe con la participación de  comparsas de Azul, Olavaria y la zona.  

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El sábado a las 15 en el Cantoncillo Santa Margarita, en el marco del Festival Cervantino, se llevará a cabo la Segunda Llamada de Candome con la participación de comparsas de Azul, Olavarría y la zona. El cierre será con un recital en vivo en la Costanera Cacique Catriel. La actividad está organizada por la comparsa femenina de tambores “Orún Aiye”.

Para conocer más detalles EL TIEMPO dialogó con Sol Chilindro y Micaela Orengo, quienes integran la comparsa de tambores.

En primer lugar Orengo explicó que “vamos a hacer una llamada de candombe con un desfile de comparsas típicos de este ritmo y vendrán varias de la zona. Saldremos del Cantoncillo hasta la Costanera”.

Al mismo tiempo recordaron que presentaron un proyecto que de hecho ya lo hicieron el año pasado y “este año habrá feria del plato para recaudar dinero ya que en diciembre queremos participar viajar, por primera vez, a otra llamada que se hará en Bahía Blanca”.

Además, este año tocará No Karma, dentro del festival. Así que convocan a varias comparsas “porque la idea es que sea una movilización importante de tambores, de gente y este año vamos a hacer al final de la actividad un ´rejunte` que se llama, es quien sabe tocar pero no tienen la comparsa. Eso se arma en el momento”.

En la oportunidad estarán participando Kilumbo Aña + Kambá, (Tandil); Ashanti (Olavarría); Jarabe Lonja debutará (Tapalqué y Azul); integrantes de Olelo (La Plata); integrante de Cuna de Tamborileros (Bahía Blanca); y Tambores del Callvú y Orún Aiyé (Azul) y el rejunte”.

Orengo explicó que “la mayoría de las personas nos preguntan por qué somos todas mujeres. En realidad se fue dando y más que nada algunas de las chicas que tocaban lo hacían en comparsas con hombres. Pero no somos todas mujeres por discriminar al hombre, sino porque se fue dando y la energía es distinta. Además nosotras notamos también que la energía de las mujeres fluye de otra manera. Es diferente a la del hombre. En verdad la comparsa se llama Orún Aiyé porque significa ´Tambores del cielo y de la tierra”. Es el idioma de los negros de Angola que de donde proviene el candombe”.

Por último, informaron que “el domingo habrá un taller de candombe. Lo dictará Diego Paredes que es uruguayo en el Fortín y a la noche tocará Julieta Rada, la hija de Rubén Rada”. 

Reseña de “Orún Aiye”

Comparsa femenina de candombe: “Tambores Orún Aiyé”, que en idioma yoruba significa “Tambores del cielo y de la tierra”.

Este grupo se conformó en marzo del 2014, como iniciativa de un grupo de amigas que desde hace años están ligadas al candombe. Esta comparsa tiene la particularidad de tener a sus tamborileras mujeres exclusivamente. Los tambores Chico, Repique, Piano designan a esta tradición heredada de África de transmitir sentimientos y emociones.

Durante este tiempo, se han ido sumando varias integrantes conformando un cuerpo de baile, dirigido por Alejandra Jaccazio y otro de tambores, dirigido por Majo Maliani.

Siendo alrededor de 30 personas, también  se suman a este grupo de candombe uruguayo la Mama Vieja, quien personaliza la sabiduría y la ancianidad. En el pasado era ama de llaves, lavandera, pastelera, costurera y desempeñaba otros mil oficios.

Entre los personajes, encontramos al Gramillero: en él vive  la tradición africana, él cura con Gramillas. Su barba blanca y su bastón son expresión de aparente avanzada edad, por lo que representa el respeto que se tiene en África por sus mayores.

También encontramos al Escobero: El antiguo bastonero, con sus pases mágicos aleja los malos presagios y trae buenos augurios para la comparsa.

La frase con la que se identifican es: “El candombe es comunicación… rebeldía… ya alegría de vivir”.