. ENFOQUE: IV Jornadas de Arte y Derecho y taller de protección jurídica a la cultura popular

Escribe: Dr. Oscar Alberto Pérez Peña (*)
Consideraciones acerca de las actividades generadas en torno a las IV Jornadas de Arte y Derecho, y el Taller sobre protección jurídica a la cultura popular tradicional, celebrados en Azul, noviembre 2012.
"Vosotros sois todos los frutos de un solo árbol, hojas de una sola rama, flores de un solo jardín". Bahá"u"lláh.

Resulta común encontrar noticias vinculadas con la creciente necesidad de protección de las expresiones de la cultura popular tradicional .Este tema, recurrente en las acciones de organizaciones internacionales y autoridades nacionales, pero sobre todo, diario en la vida de las comunidades y pueblos de nuestra América, constituyó el eje transversal que agrupó a estudiantes, investigadores, profesores y artistas en dos actividades de singular importancia celebradas los días 15, 16 y 17 de noviembre último en la ciudad de Azul, y que acabaron fundiéndose en un abrazo de análisis, discusiones y acción participativa comunitaria: las IV Jornadas de Arte y Derecho y el taller sobre protección jurídica a la cultura popular tradicional, bajo la coordinación de la Facultad de Derecho de la Universidad del Centro de la provincia de Buenos Aires.
En mi opinión, ambos eventos, en los que tuve el honor de participar como disertante, en representación del Instituto Superior de Arte (ISA) y del Centro Nacional de Superación para la Cultura de Cuba, a partir de la firma del Convenio con la Facultad de Derecho de la Universidad del Centro de la provincia de Buenos Aires, constituyeron una oportunidad única para demostrar la necesidad de análisis multidisciplinarios respecto a la cultura popular tradicional, el Arte y el Derecho, así como de acciones participativas concretas cuando se piensa en contribuir a la vida de las comunidades y la defensa de las identidades nacionales ante los numerosos desafíos a que están expuestas hoy en día.
La oportunidad no pudo ser más beneficiosa para el diálogo, en momentos en que se debate sobre la inclusión o no, en la reciente reforma del Código Civil y Comercial argentino, de la propiedad sobre la tierra de las comunidades indígenas y donde la relación territorio, cultura, individuo y comunidad alcanzaron su mayor esplendor en los debates en torno a los diferentes sistemas de protección jurídica de estos complejos procesos culturales.
La diversidad, la profundidad de los análisis, el rigor científico expresado en la selección de los temas y la seriedad de las consideraciones emitidas por cada uno de los participantes fueron, a mi juicio, características propias de estos dos eventos. Ambos culminaron con una necesaria actividad participativa de intervención comunitaria en las áreas del Centro de Interpretación Salamone, cercano al cementerio proyectado por el propio arquitecto y que revitalizó el espacio para hacerlo más agradable y atractivo, en función de un mayor aprovechamiento futuro en nuevas actividades culturales.
Desde el inicio de las sesiones se corroboró la importancia del cónclave, pues la conferencia ofrecida por la presidenta del CICOP, Dra. María de las Nieves Arias Incolla, sobre la necesaria protección del patrimonio edificado argentino y la actuación de la administración pública en su preservación, despertó la sensibilidad de las autoridades de la ciudad que se dieron cita en el Concejo Deliberante, en aras de tomar futuras acciones territoriales con ese objetivo. En la medida que fueron transcurriendo las dos actividades, se produjeron intensos análisis que hicieron que los temas se mezclaran y que ambas sesiones de trabajo se fundieran en una sola sin perder su riqueza y sistematicidad. Los trabajos presentados por los ponentes, entre los que se encontraban alumnos, recogieron tópicos de singular importancia, como:
-La configuración jurídica de la protección a la cultura popular tradicional;
-La necesidad de reconocimiento de una disciplina jurídica para la protección del artista y la sociedad al margen de la tradicional noción occidental de la propiedad intelectual;
-La crítica al sistema tradicional de copyright en el contexto argentino frente al derecho a la educación y la utilización de obras por los estudiantes en las universidades;
-La prudente promulgación de la Ley de Medios para viabilizar el impulso a la industria cinematográfica argentina ante el control de los circuitos de distribución por parte de las producciones hollywoodenses;
-La protección de la fotografía por el Derecho de autor como obra de las artes visuales y el tratamiento de la originalidad en la administración de justicia;
-La crítica a los diversos sistemas de protección occidentales de la propiedad intelectual en torno a la cultura popular tradicional, como el Derecho de autor, los derechos conexos y el Derecho de propiedad industrial, en contraposición al sistema de protección del patrimonio cultural y de derechos colectivos;
-La experiencia práctica de trabajo comunitario en la revitalización de una comunidad cultural tradicional cubana con el proyecto En Negro;
-La correlación de Bioética y biodiversidad en la preservación de los conocimientos tradicionales de las comunidades indígenas ante la propiedad intelectual y las normas irregulares del patrimonio cultural inmaterial argentino;
-Las expresiones de interrelación entre Agronomia, biodiversidad y patrimonio natural en el territorio azuleño y la flora autóctona serrana;
-El necesario entendimiento de la ideología Copyleft para garantizar acceso a la cultura, al conocimiento y mayor libertad de creación artística con Arte y Nuevas Tecnologías, licencias libres y el copyleft;
-La reutilización del espacio público como espacio de creación colectiva;
-Las nuevas tendencias de criminalización para lograr orden público y su relación con la protección de la cultura popular tradicional, como características de la protección internacional de la propiedad intelectual;
-La creación de la obra cultural comunitaria, específicamente en Los Barrios del Azul a partir de la confluencia de expresiones culturales tradicionales como semilla de la creación;
-Comentarios a la regulación jurídica de la propiedad de la tierra de los pueblos indígenas en el caso argentino, a partir de la reforma del Código Civil y Comercial y la necesidad de una legislación especial acorde con el reconocimiento Constitucional actual de estos pueblos, como solución al conflicto entre dichas comunidades, terceros y el Estado, respecto al uso del territorio y su vinculación con su cultura.
En sentido general, todos estos temas y el arduo proceso de discusión fomentado en torno a ellos, contribuyeron a reafirmar la necesidad de establecer modelos jurídicos consecuentes con la protección de lo más autóctono de nuestras culturas, alternativos a los sistemas occidentales de Derecho civil y propiedad intelectual, tan separados de las prácticas tradicionales e identitarias latinoamericanas, así como la forma de sustituir estos para acoger el reconocimiento de la pluralidad en sistemas de derechos colectivos como los que ya han sido reivindicados en experiencias emancipadoras como la venezolana, la ecuatoriana, boliviana o en la disposiciones jurídicas cubanas sobre patrimonio cultural.
Es de destacar la cobertura que ofrecieron los medios locales de la ciudad de Azul a sendos eventos, pues tanto la radio como la televisión y el periódico El Tiempo dedicaron espacios a las diferentes actividades. Lo anterior evidenció la prudencia y necesidad de acciones de este tipo, que más allá de su programación científica o académica, posean acciones diseñadas para integrar y permitir la participación ciudadana.
En mi criterio, el resultado documental de estas Jornadas, del taller sobre protección jurídica a la cultura popular tradicional, de las acciones comunitarias emprendidas y el esfuerzo realizado por las distintas instituciones que organizaron, patrocinaron y apoyaron estos eventos, unidos a la ingente voluntad como gestora y promotora cultural natural de la arquitecta Alicia Lapenta, sin la cual no hubieran sido posible estas actividades, merece ser puesto a disposición del público. Ya sea como material de referencia obligada para cualquier profesional del Derecho, del Arte, la cultura, las diferentes Ciencias sociales y técnicas, así como para decisores de políticas, alumnos, o ciudadanos comunes que apuesten por la sensibilización y el emprendimiento de acciones concretas en defensa de la cultura, el arte, los recursos naturales, la especie humana y por ende, la humanidad. Los referentes teórico-técnicos jurídicos contenidos en ella pueden ser tenidos en cuenta para abordar los complejos procesos legislativos de la cultura y el arte, al considerar las particularidades de la materia a regular, su comprensión y valoración, lo que constituyen elementos necesarios para su protección.
En resumen, han sido expresiones de una obra indispensable por su pertinencia jurídica, cultural y comunitaria, en torno a diversos procesos culturales. Mi mayor consideración al colectivo de la Facultad de Derecho de la Universidad del Centro de la provincia de Buenos Aires, su decano, secretario docente, y a los diferentes participantes por su decisiva contribución.

(*) Prof. Derecho de autor y Legislación cultural.
Centro Nacional de Superación para la Cultura.
Instituto Superior de Arte (ISA)
Ministerio de Cultura de Cuba.
Universidad de La Habana.
Cuba.