. La diferencia entre badajos y cacerolas

ENFOQUE

El Episcopado Argentino adelantó sugestivamente su mensaje de navidad un mes, dejando a la luz su intención de enrarecer aún más el clima que en estos días vive nuestra Patria.
Como Pastores que amamos la gente por sobre las instituciones, debemos poner en evidencia las intenciones subterráneas de las medias verdades asociadas a los olvidos históricos para que el pueblo tome en cuenta y elabore sus conclusiones.
Biblia en mano, como el badajo de una campaña, queremos golpear un documento cargado de mensajes no tan encriptados como otras veces, lo que expone a las claras la desesperación reinante en quienes, por sus acciones, ven medrada su credibilidad.
Hablemos claro? porque las tinieblas oscurecen?
No tenemos por costumbre contestar los mensajes de otras religiones; sin embargo, el mensaje obscenamente tendencioso del documento episcopal católico, dado a conocer en forma pública, obliga a levantar la voz pastoral. El motivo de esta nota es simplemente descubrir las verdaderas intenciones que se ciernen detrás de un escrito que rememora momentos de la historia donde se socavaron los cimientos democráticos, y el pueblo junto a los "no oficiales" sufrimos mucho? Muchísimo.
El Episcopado Católico Argentino jamás hizo ningún reconocimiento de su participación en todo este horror, aún con casos emblemáticos de genocidio y de intromisión en la Justicia que permiten a un pederasta mantener su libertad hoy día. En ambos casos hablamos de dos sacerdotes activos, ya que jamás fueron amonestados, suspendidos ni expulsados.
El tema es la intencionalidad del documento que concuerda con la conducta histórica de la ?cúpula? eclesiástica romana. No hablamos de temas teológicos, sino éticos: ¿Cómo se puede decir lo que se dice sin expulsar a un pedófilo y a un genocida, y recibir millonarias sumas de gobiernos que desfinancian la educación pública?
Arrepentimiento y cambio es lo que esperamos. Que los colegios católicos se sostengan a sí mismo, como los de cualquier credo, y privados, para que el Estado brinde la mejor educación pública. Volvemos a repetir que hablamos de intencionalidad, historia y ética.
Creo que la Conferencia Episcopal antes de opinar con una intencionalidad muy evidente, debería hacer un ?mea culpa?, y públicamente reconocer su responsabilidad en el pasado y la división, como el caso actual que nos sucede a Evangélicos y Protestantes ante las declaraciones del Papa Benedicto XVI, que nos calificó nuevamente de herejes y apartados, volviendo atrás el cambio generado por el Concilio Vaticano II.
Por eso, es irrisorio leer en este documento de que se corre peligro de ?bandas irreconciliables?.
La diferencia teológica nosotros no la planteamos, sino que está claramente expresada en el documento de los obispos, con sus invocaciones a la Virgen, si en realidad el comunicado va a todo el pueblo argentino.
Nosotros somos únicamente cristianos, y los obispos muestran su marianismo acentuadamente. Nosotros sólo invocamos a Jesús como autor y consumador de la fe. Quien es de Cristo es Cristiano, quien sigue a María es Mariano, y quien sigue a muchos más es Sincretista.
Para nosotros, la diversidad es una bendición. Vivimos y dejamos vivir, claro que tratamos de compartir con todos nuestras creencias.

?Se viene la justicia del crucificado?

Pastores por la gente en Azul, publica esta nota de opinión del Pr. Guillermo Prein, avalada por los siguientes pastores de la ciudad de Azul: Pr. Jonatán Sotelo Vater, Pr. Natanael Sotelo Vater, Pr. Claudio Levigne, Pr. Raúl Fernández, Pr. Oscar Valdez.
?Esta vez seré duro, directo y macizo, como un badajo en su recorrido hacia el bronce de la campana.
El uso de textos bíblicos certeramente elegidos no santifica las intenciones encubiertas tras ellos. Al escribir estas palabras resuenan en mi mente los gritos de Juan el Bautista, cuando contemplaba a los religiosos que querían redimir sus culpas con actos litúrgicos que habían sido predicados por él mismo: ?Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su bautismo, les decía: ¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera?
Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento? ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego.? San Mateo 3.7-10.
Al mencionar a Jesucristo como Señor de la historia, se debe meditar en la misma, sobre todo, cuando se habla en nombre de una institución religiosa que participó avalando y bendiciendo todos los Golpes de Estado que sacudieron la historia de nuestro país. No se puede hablar con tanta impunidad sobre la división de los argentinos cuando se representa a una entidad que fogoneó arteramente todos los atropellos y ataques a la democracia, incluso, llegando a conservar en las filas de sus clérigos a una persona condenada por genocidio en la última y más cruel de las dictaduras que asolaron nuestro país (Christian Von Wernich).
La evidencia de su complicidad quedó reflejada cuando el mismo culto católico apostólico romano, a pedido de la Justicia, entregó en los últimos meses los documentos que dan cuenta del cabal conocimiento que tenían de la masacre que se estaba perpetrando, la cual nunca intentaron detener, sino que por el contrario, tuvieron el cruel privilegio de darle un nombre a las víctimas para aliviar la carga política y diplomática que se cernía sobre los asesinos, bautizando a las víctimas con el horrendo, enigmático y cruel nombre de ?desaparecidos?.
Muchas veces reflexioné sobre la Doctrina de los Demonios y siempre llegué a la misma conclusión: El Diablo es uno sólo.
En el punto 4 del documento episcopal, se habla de la vida de los jóvenes y de la educación.
Es difícil entender que una institución, que cobija en su seno a un violador condenado y que lo protege de tal manera que todavía ?inexplicablemente- goza de libertad y ejerce como sacerdote activo, se permita hablar de los jóvenes y cuestionar la independencia del poder judicial, al cual intrusan en causas penales inapelables (Julio César Grassi).
Saliendo del marco de un caso puntual, si observamos las millonarias sumas de dinero proveniente de los erarios públicos de las gobernaciones, municipalidades y de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires que recibe la curia para sus colegios confesionales, en detrimento de los magros presupuestos que dichas jurisdicciones destinan a la educación pública, es francamente bochornoso leer sobre la ?hipoteca social? que en materia educativa tienen las futuras generaciones.
Resalto una frase del documento de la 104º Asamblea Plenaria de los Obispos Católicos Argentinos: ?La fe nos alienta a revisar nuestra vida personal y social a la luz de Jesucristo?.
Creo que esto es una gran verdad y que tal ejercicio nos debe llevar a expresar públicamente el arrepentimiento debido y, por ende, a desarrollar frutos dignos de arrepentimiento que indiquen claramente un cambio de rumbo.
Por lo que podrán leer en el documento, es más de lo mismo; así actuaron siempre a lo largo de la historia. Sutiles cacerolas que cada vez se vuelven más evidentes.
Mucho hay por cambiar y quienes nos sentimos identificados con el Evangelio de Jesús estamos trabajando en lugar de ocuparnos de redituables operaciones políticas.
Creo que ha comenzado a cumplirse en nuestra tierra este pasaje, por eso, llamemos a las cosas por su nombre.
?He aquí que para justicia reinará un rey, y príncipes presidirán en juicio.
Y será aquel varón como escondedero contra el viento, y como refugio contra el turbión; como arroyos de aguas en tierra de sequedad, como sombra de gran peñasco en tierra calurosa.
No se ofuscarán entonces los ojos de los que ven, y los oídos de los oyentes oirán atentos. Y el corazón de los necios entenderá para saber, y la lengua de los tartamudos hablará rápida y claramente.
El ruin nunca más será llamado generoso, ni el tramposo será llamado espléndido.
Porque el ruin hablará ruindades, y su corazón fabricará iniquidad, para cometer impiedad y para hablar escarnio contra Jehová, dejando vacía el alma hambrienta, y quitando la bebida al sediento.
Las armas del tramposo son malas; trama intrigas inicuas para enredar a los simples con palabras mentirosas, y para hablar en juicio contra el pobre.
Pero el generoso pensará generosidades, y por generosidades será exaltado?.
Y mi pueblo habitará en morada de paz, en habitaciones seguras, y en recreos de reposo.
Y cuando caiga granizo, caerá en los montes; y la ciudad será del todo abatida.
Dichosos vosotros los que sembráis junto a todas las aguas, y dejáis libres al buey y al asno?. Isaías 32.1-8 y 18.20. ?Se viene la justicia del crucificado?.

Pastores por la Gente - Jonatán Sotelo
Vater, pastor del ?CCJES? de Chillar.
DNU. 27197301 - E-Mail: sotelojonatannestor@gmail.com