. LA POLÍTICA Y LA ENSEÑANZA DE LA IGLESIA

LA PALABRA DE DIOS

Escribe: Miguel Esteban Hesayne. Obispo Emérito de Viedma. www.cristifero.com.ar

Para aclarar que el tema del compromiso cristiano no es una opinión personal y menos influencia de alguna ideología, en esta homilía y antes de proseguir con una catequesis socio-política, les acercaré algunas citas del Magisterio Oficial de la Iglesia. La conversión al Reino de Dios, la Buena Nueva anunciada por Jesús, llega a todas las dimensiones de la Vida Humana.

El Concilio Vat. II lo ha manifestado en la Constitución G. y E. al afirmar que Jesús es "el Salvador de todos los hombres y de todo el Hombre". Axioma que el Doc. Aparecida expresa en el Dis.Inaug. N° 3: "La vida cristiana no se expresa solamente en las virtudes personales, sino también en las virtudes sociales y políticas" Por eso añade en el N° 4: "Formar las conciencias, ser abogada de la justicia y de la verdad, educar en las virtudes individuales y políticas, es la vocación fundamental de la Iglesia en este sector." Y en N° 174, "También es importante recordar que el campo específico de la actividad evangelizadora laical es el complejo mundo del trabajo, la cultura, las ciencias y las artes, la política, los medios de comunicación y la economía, así como los ámbitos de la familia, la educación, la vida profesional, sobre todo en los contextos donde la Iglesia se hace presente solamente por ellos"(los laicos)
En N° 212 insiste. "Para cumplir su misión con responsabilidad personal, los laicos necesitan una sólida formación doctrinal, pastoral, espiritual y un adecuado acompañamiento para dar testimonio de Cristo y de los valores del Reino en el ámbito de la vida social, económica, política y cultural."
El Doc. de Aparecida insistiendo en el compromiso socio-político de toda Iglesia-Pastores y Fieles- es terminante en N° 283. "Es urgente una formación específica para que puedan tener una incidencia significativa en los diferentes campos, sobre todo en el mundo vasto de la política, de la realidad social y de la economía, como también de la cultura, de las ciencias y de las artes, de la vida internacional, de los medios y de otras realidades abiertas a la evangelización". (En este número, en letra bastardilla, se cita a Paulo VI en E.N. (71)
El Documento de Aparecida destacando el compromiso político evangelizador de la Iglesia distingue la dimensión docente formadora de la conciencia cristiana que le incumbe a los Pastores, del compromiso político partidario que le compete a los laicos, que dado el caso, puede llegar hasta la misma dirigencia partidaria. Por eso, en el N° 507 denuncia el pecado de omisión de los cristianos en el compromiso político: "Si muchas de las estructuras actuales generan pobreza, en parte se ha debido a la falta de fidelidad a sus compromisos evangélicos de muchos cristianos con especiales responsabilidades políticas, económicas y culturales"
Con estas pocas citas, entre otras muchas más del último Documento del Episcopado latinoamericano, intento motivar a muchos cristianos a saldar la "deuda interna" de la Iglesia, buscando, con sumo interés, sembrar la semilla del Reino de Dios en la estructura política de la sociedad argentina. Una vez más, insisto que la violencia y corrupción en amplios sectores de la sociedad actual, que se padece, se denuncia, tiene su causa principal en numerosos creyentes católicos inoperantes por ignorancia y/u omisión del compromiso político. ¿Se enseña que el compromiso político en un católico nace y se vigoriza en cada Eucaristía? Y si se enseña, se acepta ó se sigue pensando que la Fe Cristiana no tiene que ver con la Política? Ó lo que es más absurdo ¿se piensa que la "política" es mala? Si padecemos política mala es ¡por la inoperancia de los que se piensan "buenos"! Y dejan el campo político librado a ideologías de turno.