ALBERTO MOTTESI EN LA CRUZADA EVANGÉLICA DE AZUL . "El ser humano no encuentra salida cuando Dios está ausente de su vida"

El dinero no alcanza para satisfacer las necesidades más profundas del ser humano, los títulos tampoco consiguen llenar sus expectativas y, en medio de una sociedad atravesada por la incertidumbre, la familia aparece como una de las instituciones más golpeadas. Para el Dr. Alberto Mottesi, detrás de buena parte de ese escenario hay una necesidad que atraviesa culturas, geografías y condiciones sociales: la búsqueda de un encuentro personal con Dios.

Con esa mirada llegó a Azul, donde participa de esta cruzada que se desarrolló ayer y continuará hoy miércoles en el Veredón Municipal. La convocatoria prevé recibir a más de 15 mil personas en estas jornadas, propone un espacio de encuentro y reflexión en torno a la fe y la espiritualidad.

Mottesi cuenta con una extensa trayectoria en el ámbito de la comunicación y la evangelización. Ha publicado 17 libros y recibido cuatro grados doctorales de universidades de Colombia, México y Estados Unidos. A lo largo de su recorrido ha hablado personalmente ante más de 30 millones de personas, mientras que sus programas de radio y televisión alcanzan diariamente a varios millones de oyentes y espectadores. La NRB, en Washington DC, le entregó el Micrófono de Oro por su excelencia en las comunicaciones, y la prensa lo ha denominado el pastor de los presidentes.

Su último libro, Repensando el futuro, plantea un análisis de la sociedad actual y de los escenarios que se proyectan hacia adelante. En ese marco, la conversación permite recorrer algunas de las preocupaciones que atraviesan su pensamiento: desde la desilusión y la pérdida de referencias hasta las dificultades económicas, la salud mental y el debilitamiento de los lazos sociales.

Una desilusión que atraviesa las culturas

Mottesi lleva décadas recorriendo ciudades y países. En enero próximo cumplirá 65 años de ordenación al ministerio y, según cuenta, esa trayectoria le permitió observar realidades muy diferentes, aunque también reconocer preocupaciones que se repiten más allá de las fronteras.

Su llegada a Azul, explica, forma parte de un recorrido que incluye ciudades de América y Europa. Antes de arribar a la ciudad había estado en Asunción y tiene previsto continuar visitando otros puntos de la Argentina. Por eso, aunque destaca la importancia de este encuentro, no considera que su presencia aquí sea una excepción dentro de su actividad.

Lo que sí encuentra como una característica común en los distintos lugares es un estado de desilusión que atraviesa a las personas, independientemente de su posición económica o del contexto cultural en el que viven. "La mayor nota que siento hoy, que es común a cualquier cultura, y es la desilusión. El dinero no satisface, los títulos no logran saciar la sed del ser humano", sostiene.

A esa sensación suma lo que considera un proceso continuo de desvalorización y destrucción de la familia. En su mirada, las dificultades no se limitan a los grandes centros urbanos ni a las sociedades más complejas. Por el contrario, observa situaciones semejantes tanto en pequeñas comunidades como en grandes metrópolis europeas. "Encuentro, sea en un pueblo sencillo de gente común o en una metrópolis europea sofisticada, la misma característica: el ser humano no encuentra salida", afirma.

Al preguntarle por las razones de ese escenario, su respuesta vuelve sobre uno de los ejes centrales de su pensamiento: la ausencia de Dios en la vida cotidiana. Sin embargo, hace una distinción entre la pertenencia religiosa y lo que define como una experiencia personal de fe.

La diferencia entre religión y encuentro personal

Para Mottesi, la existencia de numerosas religiones no significa necesariamente que las personas hayan encontrado respuestas a sus necesidades espirituales. Considera que las estructuras religiosas pueden contribuir a promover valores, principios morales y comportamientos positivos, pero entiende que no son suficientes para responder a las búsquedas más profundas. "Tenemos muchas religiones, pero la religión no es suficiente. Necesitamos un encuentro personal con Dios, conocerlo, que sea real en nuestra vida, en nuestra familia y en la crianza de nuestros hijos", expresa.

En ese sentido, sostiene que la religión es una construcción humana y que, aunque puede cumplir una función valiosa, no debe confundirse con una relación personal con Dios. Para explicar esa diferencia recurre a una conocida reflexión atribuida a Blaise Pascal, sobre el vacío interior del ser humano que, desde su perspectiva, solamente puede ser colmado por Dios a través de Jesucristo. "La necesidad de ese encuentro -agrega- no depende del lugar donde se viva, de la educación recibida ni de las condiciones materiales. Es una búsqueda que aparece tanto en quienes habitan comunidades pequeñas como en quienes viven rodeados de comodidades y posibilidades".

La fe, en esa concepción, no debería quedar circunscripta a una práctica religiosa o a un espacio determinado, sino formar parte de las decisiones, los vínculos y las distintas dimensiones de la vida cotidiana.

Salud mental: la fe y la ayuda profesional

Uno de los temas que surgió durante la entrevista fue el vínculo entre espiritualidad y salud mental. En un contexto en el que los problemas de ansiedad y otros trastornos adquieren cada vez mayor visibilidad, Mottesi planteó que la fe puede representar un acompañamiento importante, aunque hizo una aclaración que considera fundamental: la necesidad de recurrir a profesionales cuando existen trastornos de salud mental. "Cuando hay algún nivel de trastorno mental, creo que, aunque Dios obre milagrosamente, recomendamos siempre ayuda profesional. Porque los problemas de trastornos mentales son como los de cualquier otra parte de nuestro cuerpo. Hay que tratarlos", señala.

Desde su perspectiva, la experiencia espiritual puede contribuir al bienestar de las personas, especialmente cuando la palabra religiosa es incorporada y adquiere un sentido profundo en sus vidas. Menciona haber acompañado a personas que atravesaban cuadros de ansiedad y ataques de pánico, situaciones que, según relata, pueden resultar muy difíciles de superar. En esos procesos, considera que el encuentro con Dios y la lectura de la Biblia pueden ofrecer un sostén significativo. No obstante, insiste en que no se trata de una solución mágica ni de una alternativa excluyente frente a los tratamientos profesionales. "Hay un poder extraordinario en la palabra del Señor. Cuando la recibimos a través de la Biblia y la internalizamos, tiene efectos sanadores impresionantes. No es nada mágico, es algo divino, precioso que Dios ha establecido", afirma.

Su planteo vuelve así sobre una idea que atraviesa buena parte de la conversación: la fe como una dimensión que puede acompañar a las personas en sus dificultades, sin desconocer la importancia de atender cada problemática con las herramientas que requiere. También señala que, para abrirse a esa experiencia, es necesario superar lo que define como una actitud de autosuficiencia. "Yo diría que tiene que ver con tener la humildad de reconocer que lo necesitamos, que es el gran problema nuestro: creemos que no necesitamos. Cuando podemos vencer ese obstáculo, que es nuestra vanidad, nuestro sentido de autosuficiencia, y reconocemos 'ya no puedo, Señor, ayúdame', es cuando Dios interviene".

La pobreza, la economía y la responsabilidad hacia los demás

La conversación también se detuvo en una cuestión concreta: cómo hablar de Dios y de la espiritualidad a quienes atraviesan situaciones de pobreza, tienen dificultades para alimentarse o viven con la preocupación cotidiana de no saber qué podrán poner en la mesa de sus familias.

Frente a ese interrogante, Mottesi rechaza la idea de una fe separada de las condiciones materiales de existencia. Considera que la religión no puede quedar reducida a una promesa para otra vida, desvinculada de lo que ocurre en el presente. "Son cosas que tienen que ir de la mano. La religión no es algo místico que está flotando en el aire y termina en una eternidad sin fin. Comienza acá y tiene que ver con lo que hacemos acá", plantea.

Desde esa perspectiva, sostiene que el vínculo con Dios también debe expresarse en la vida concreta y en la manera en que las personas se relacionan con las necesidades de los demás. En ese punto, hace referencia a las numerosas menciones que la Biblia contiene sobre la pobreza y la responsabilidad de quienes tienen bienes frente a quienes atraviesan necesidades. "Dios habla fuertemente en sus palabras sobre economía, sobre arte, política, gobierno. Es muy claro en cuanto a eso. Hay más de seis mil referencias acerca de los pobres en la Biblia. Dios está interesado en los pobres", afirma.

Mottesi considera que la responsabilidad hacia el prójimo no se limita a quienes comparten una misma creencia. También señala que, desde la perspectiva bíblica, existe un cuestionamiento explícito a la acumulación de bienes cuando se desatienden las necesidades de otras personas. "El habla sobre lo pecaminoso de acumular bienes sin tomar en cuenta la necesidad del prójimo. Es muy serio lo que Dios dice", advierte.

En su interpretación, el encuentro con Jesús transforma la manera de comprender esa responsabilidad. No se trata solamente de una experiencia individual o íntima, sino de una relación que debe traducirse en acciones y en una mirada comprometida con el entorno.

Un mundo atravesado por la incertidumbre

Al referirse al escenario internacional, Mottesi describe un mundo en crisis, marcado por las guerras, la destrucción y el temor ante la posibilidad de conflictos de consecuencias cada vez más graves. La incertidumbre, entiende, no aparece solamente en las grandes decisiones geopolíticas, sino también en las preocupaciones más elementales de la vida diaria. "Estamos en un mundo muy incierto. Hay mucha gente que se levanta y se pregunta si tendrá con qué darle de comer a su familia hoy", señala.

A esa realidad suma otras señales de alarma vinculadas con la familia, los sistemas educativos y las problemáticas que atraviesan los adolescentes. Son cuestiones que, a su entender, requieren respuestas colectivas y no pueden resolverse desde una lógica individualista. En ese sentido, propone recuperar la articulación entre instituciones que considera fundamentales para la formación y el acompañamiento de las nuevas generaciones: la Iglesia, la escuela y la familia. "Hay tantas maneras de encarar esta situación, pero con el individualismo que tenemos, el 'sálvese quien pueda', así no salimos adelante", sostiene.

Su planteo apunta a recuperar la dimensión comunitaria como condición para afrontar los desafíos contemporáneos. Frente a una sociedad en la que muchas veces cada persona parece quedar librada a sus propios recursos, considera necesario volver a construir espacios de diálogo, cooperación y responsabilidad compartida. "Dios nos creó como comunidad, como familia, y necesitamos velar por los otros. Ahí podemos sentarnos y encarar qué vamos a hacer con los desafíos que se están presentando, que son gigantes", expresa.

El encuentro con Dios también se mide en el vínculo con el otro

Sobre el final de la conversación, al referirse a las expectativas que tiene respecto de la cruzada evangélica en Azul, Mottesi vuelve sobre una idea que funciona como síntesis de su pensamiento: la experiencia espiritual no puede separarse de la manera en que cada persona se relaciona con quienes la rodean.

Considera que acercarse a Dios también debería significar un acercamiento a los demás seres humanos. Por eso, entiende que no alcanza con expresar una convicción religiosa si esa convicción no se refleja en las conductas cotidianas. "Tengo muy altas expectativas. Lo que descubrí es que cuando el ser humano se acerca a Dios, luego se acerca a los demás seres humanos. Yo no puedo estar bien con Dios si no perdono, si no veo por el bien de mi prójimo", afirma. Y propone una medida concreta para evaluar esa relación: observar cómo cada uno trata a quienes tiene cerca. "El termómetro de esa relación con Dios es esto: cómo me relaciono con mi vecino", concluye.

En esa última reflexión aparece también el sentido que le atribuye a la convocatoria en Azul. Más allá de la dimensión multitudinaria de la cruzada y de los encuentros previstos para estas dos jornadas, su expectativa está puesta en que la experiencia de fe pueda trascender el momento compartido y proyectarse hacia la vida cotidiana, los vínculos familiares y la comunidad.